<備考> |
[1.曲について] - この闘争歌は、1931年[1]にベルリンのアマチュア音楽家で商人でもあった[2]アルノ・パルドゥンによって作詞・作曲されました。この人物はSA少佐(SA-Sturmbannführer)でもありました[3]。彼はベルリンのSA第7連隊の士気を鼓舞する目的でこの闘争歌をつくり[4]、のちゲッベルスに献呈しています[5]。 この闘争歌は一部から、旋律が「ドイツ的ではなく、ロシア的もしくはボリシェヴィキ的」であるとか、歌詞が労働歌を彷彿とさせるなどの批判を受けていました[6]。とはいえ、1933年の焚書では背景曲として使用されている他、翌1934年公開された『意志の勝利』でも演奏されています。 長いナイフの夜に当たり、この闘争歌の扱いが慎重になったという指摘もありますが[7]、詳細は不明です。その後、大戦が始まると今度は政治闘争ではなく、戦争を促す曲としてリバイバルされました。 - 改めて見るまでもなく、顕著な反ユダヤ主義（ユダヤは犠牲をもたらした）、総統信仰（総統が信頼と希望を与えた）、民族に決起を促す（民族を武器を執れ）など、内容はきわめてナチ的。当初批判を受けた事が理解しがたいほどです。 なお、印象に残るフレーズである「民族を武器を執れ」の「武器」(Gewehr)は近代的な銃火器ではなく、古代の剣などを想定していると解釈されます[8]。 - このように有名な曲ではありますが、歌詞の情報が一定しません。これはナチ時代の歌集にすでに指摘できることで、ひとつに確定することは困難です。 上掲の歌詞はナチ党発行の『党歌集』を主に使用し、音源にあわせ一部内容を改めたものです[9]。よくウェブ上で見かける2番が「Viele Jahre zogen ins Land」版は、1934年のユーゲントの歌集が起源だとされています[10]。また、上掲の版にも微細な違いが多く認められます。この辺については、あらためてヴァリアントを集めてみようと思っています。 - <脚注> [1] Roth,
Alfred as
nationalsozialistische Massenlied: Untersuchungen zur
Genese, Ideologie und Funktion Würzburg: Königshausen und Neuman, 1993, S.154. - [2.訳について] １）まず、題の「Volk ans Gewehr」。ここの「Gewehr」は、上述のように、近代兵器の銃よりも古代ゲルマン人の剣などを意味しているようです。訳は色々迷ったのですが、「武器」としておきました。 ２）「mas kommen, was immer da wolle!」は決まり文句みたいなもので、「どんなものでも来るなら来てみろ」といった意味になります。 ３）この曲は２番の上４段の歌詞には２つのバリエーションがあります。従来邦訳、そして多くの海外サイトでは、 Viele
Jahre zogen ins Land, が採用されており訳出もされていますが、流布している音源の歌詞はこれとは異なっており、以下のようになっています。 Viele
Jahre zogen dahin, 私の訳文はこちらを採用しています。 意味の異同についてですが、上の２段は殆ど同じ意味です。下の２段について、採用したなかった方の歌詞の訳をここに示しておきます。 神聖なる権利を奪われ、 ４）その他細かい違いは大量にあるのですが（３番に歌詞の解釈が多様にあるなど）、特に意味が違ってくるところだけを以下に指摘しておきます。 ４番の「Deutschland erwache, Ende die Not!」（苦難に終止符を！）は正確には「Deutschland erwache und Juda den Tod!」（裏切者に死を！）だと考えられます。これは聴き取りの失敗というよりも政治的な事情が関連しているのかもしれません。 - [3.音源情報] 上掲のうち、いずれかの音源は以下の通り。 演奏：SS第42連隊軍楽隊(Musikzug der SS-Standarte 42) ５．掲示板でむらお様より当軍歌のアップロードを教えていただきました。アップロードありがとうございます。上掲のものとは違った音源です。詳しい音源情報はリンク先にございますので、そちらをご参照ください。 2005年5月27日更新 |
